“正德，利用，厚生，惟和。
有想让你出头的，有不想为你出头的。想让你出头的不代表相信你的正义，有可能利用你的正义和
热情，达到某些目的。这目的不管是哪种，总之是对他有利用的，而对你有没有利，就不是他管的了。有不想让你出头的，不代表他关心爱护你，也是为了自己的目的，这种目的最终也是对他有利的。要冷血一点，不要太过热血了，太热血的人都会让人利用做炮灰的。也许你死的时候，还感觉自己是为了正义而死，很光荣！结果多年后，你得到别人的评价可能就是为虎作伥！
当我们在试图找到自己位置时候，其实已经迷失了，已经站了队！有时候以为是局外人，恰恰你已经入局。是我们梦见了蝴蝶？还是蝴蝶的梦中有我呢？
儒家的道德标准——中庸，待人接物不偏不倚，调和折中。也指平庸、妥协、保守、不求上进及中等、平常、平庸的人。“上智不教而成，下愚虽教无益；中庸之人，不教不知也。” “言人有三等，贤、愚、中庸。”我为何种？
中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”
又指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正
、平和就得以长存，人的健康就得以保障。
中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守
自己的岗位，要在其位谋其职。
你又选何意呢？
